竹林中（芥川龙之介）（2/2）

说不定那女子在俺们刚动手的那会儿，就钻出竹林，到外面去找人帮忙了——想到这儿，俺就觉得弄不好这回要轮到俺送命了。于是就捡起那家伙的长刀、弓箭，赶紧折回原先的山路。女人骑来的那匹马，还安安静静地在那儿吃草呢。后面的事情，说了也没什么用，就不啰唆了。只是那人的长刀，在进入京城之前俺就已经脱手了。俺要招的，就是这些。俺早就知道，俺这颗脑袋迟早要挂在楝树的树梢头，你们就处以极刑好了。（气概昂然）

女人在清水寺的忏悔

那个穿藏青色水干的汉子玷污了我之后，就瞅着我那被绑着的官人发出一阵嘲笑。我家官人心里一定憋屈透了，可不管他怎么挣扎也无济于事，只会让绳子在肉里吃得更深。我连滚带爬，不由自主地就跑到了官人身边。哦，不，是想要跑到他身边去。可那汉子猛地一脚，将我踢翻在地。就在一刹那间，我看到官人眼中闪烁着一种无可名状的光芒。无可名状——直到现在，只要我一想起他那种眼神，就禁不住浑身发抖。虽说官人他开不了口，可他在那一刹那的眼神中，已经将他的心意传达给我了。他眼里闪烁着的，既不是愤怒，也不是悲哀，而是对我的鄙视，是冷酷的寒光。我觉得这种目光给我的打击，比那汉子的脚踢更令我难以忍受。我情不自禁地狂叫了一声，就晕过去了。

过了一会儿，我总算恢复了知觉。可当我定睛一看，那个穿藏青色水干的汉子已经没影了，只有我家官人仍被绑在杉树根上。我吃力地在满是竹叶的地上坐起来，仔细地看着官人的脸。可官人眼里的神色，跟刚才一模一样，依旧是那么冷酷，充满着鄙视，并且还从其底层透露出一种厌恶之色。羞愧、悲哀、气愤——简直不知该怎么形容我当时的心情才好。我摇摇晃晃地站起身来，朝官人身旁走去。

“官人，事已至此，为妻已无法再跟您一起过日子。为妻已拿定主意，打算一死了之，可是您也得死，因为您看到了为妻的丑态，为妻就不能让您独活在世上了。”

我拼尽全力，说了这几句话。即便如此，官人他也还只是用十分厌恶的眼神看着我。我肝胆欲裂，强忍着，去找官人的长刀。可是，竹林里别说长刀，连他的弓箭也找不到了，许是给那强盗拿走了吧。幸好还有那柄短刀，正掉在我的脚边，我举起短刀，再次对官人说道：“官人，为妻来取您的性命了。您放心，为妻即刻便随您而去。”

我家官人听了这话，嘴唇才终于动了一下。当然，他的嘴里塞满了竹叶，发不出声音，可是我看了他的嘴型，立刻就明白了他要说的话。官人依旧对我满怀鄙视，他说的是：“杀了我！”我几乎是在神志不清的状态下，“噗嗤”一声，将短刀扎进了官人那身蓝色水干下的胸脯。

那时，我许是又晕了过去。等我终于能看清四周的时候，见官人依旧被绑着，但已经断气好一会儿了。一缕斜阳透过竹子和杉树错杂的丛林，照射在他那张刷白的脸上，我强忍着哭声，解下绑在死尸身上的绳索。然后——然后，我怎么样了呢？这个我实在是没力气说了。总而言之，我怎么着也死不成。用短刀刺咽喉也好，投身山脚下的池塘也罢，各种死法都试过了，可就是死不了。当然了，这也不是什么值得夸耀的事情。（凄然一笑）或许，连大慈大悲的观世音菩萨，也将我这种无耻的女人抛弃了吧。可是，我这个亲手杀死自己丈夫的人，被强盗玷污了的人，究竟该如何才好呢？我究竟——究竟——（猛然间泣不成声）

亡灵借巫女之口做出的陈述

贼人强暴了内人之后，就坐那儿巧舌如簧地安慰起她来。在下自然是口不能言，身子也被绑在了树根上。然而，在下曾多次以目示意，想让内人明白：那厮所说的话当不得真，完全是一派胡言。可内人她只是颓然坐在竹叶上，目光落在自己的膝盖上。看她那模样，莫非听信了贼人的花言巧语不成？在下妒火中烧，极力挣扎。可那贼人依旧在滔滔不绝地说着甜言蜜语。“你既然已经失身于俺，怎么还能与丈夫重归于好呢？与其跟着那家伙过日子，还不如做俺的老婆呢，你看好不好？俺也是喜欢你喜欢得不行，才做出这种出格的事来。”那贼人厚颜无耻，竟然说出这种话来。

不料听了贼人的这一番话，内人居然心醉神迷地扬起脸来。如此美貌的内人，在下也是第一回看到。可是，你们可知如此美貌的内人，当着被缚于一旁的在下的面，是如何回复那贼人的？在下如今虽彷徨于中有 [9] 之境，可每次回想起内人当时的回复，仍禁不住怒火中烧。内人如此答道：“无论天涯海角，请带贱妾同往。”（长久地沉默）

内人的罪孽，还不仅限于此。倘若仅限于此的话，如今在下在黑暗的地狱中也不至于如此痛苦。然而，内人如梦如痴地被那贼人牵着手正要往竹林外走去时，忽然脸色大变，指着树根处的在下说：“杀了他！他不死，我就没法跟你过日子。”

内人如同发了疯一般，一连叫喊了许多遍。

“杀了他！”——即便是现在，这话也如同狂风一般，欲将在下一股脑地吹入漆黑的无底深渊。哪怕仅仅一次，从人的嘴里能说出如此可恨的话语吗？哪怕仅仅一次，人的耳朵能听到如此诅咒一般的话语吗？哪怕仅仅一次——（突然迸发出一阵冷笑）就连那贼人，听了这话后，也不由得大惊失色。“杀了他！”内人叫喊着，拽着贼人的臂膀。贼人只是看着内人，没说杀，也没说不杀。突然，他飞起一脚，将内人踢倒在竹叶上。（再次迸发出冷笑）贼人双手抱胸，静静地看着我说：“你要那女人怎样？杀了她，还是放了她？你只要点头作答就可以了。杀了她？”

仅凭这一句话，在下愿意宽恕贼人的罪孽。（再次长久地沉默）

趁在下迟疑不决的时候，内人尖叫了一声，便跑进了竹林深处。贼人猛扑过去，可连她的袖子都没捉住。在下只是如同身处幻景中一般，看着眼前这一幕。内人逃走后，贼人夺了在下的长刀和弓箭，将绑着在下的绳索割断了一处。

“这下该顾一下俺自个儿了。”在下记得他在消失于竹林之外时，嘀咕了这么一句。之后，四下里便寂静无声了。不，好像还有哭声。在下一面解开绳索，一面侧耳静听。细听之下才发觉，这不是在下自己的哭声吗？（第三次长久地沉默）

在下好不容易才从树根处支撑起筋疲力尽的身子。内人失落的短刀，就在在下的眼前，闪着寒光。在下拾起短刀，一下子插进了自己的胸膛。一股血腥之物，涌到了嘴里。然而，在下一点也不觉得苦痛。只觉得胸口变凉之后，四周愈发寂静。啊！这是何等的静谧啊。在此山阴处的竹林上空，竟无一只小鸟来此啼鸣。唯有那寂寥的日光浮荡在杉竹梢头。日光——那日光也渐渐地变淡了。杉树和竹子也都看不见了。在下就这么倒在地上，被深沉的寂静紧紧地包裹着。

此时，有人蹑手蹑脚地来到了在下的身旁，在下想看看究竟是谁，然而，不知从何时起，在下的身边早已是一片昏暗。不知是谁——这个不知是谁的人伸出一只看不见的手，“嗖”地一下拔出在下胸口的短刀。与此同时，在下的嘴里又一次溢出了鲜血。从此，在下便永久沉没于中有之境的黑暗之中了……

[1] 日本平安时代初期设置的执掌京城治安和司法的官职，权力极大。

[2] 长度单位。1町约为109米。

[3] 武士的礼服之一。

[4] 典出佛经《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，寓意人生无常。

[5] 日本古代因请罪被赦免而在检非违使手下服役的人。

[6] 日本东京都东山区的地名。自古以来就以京都的东大门而闻名。

[7] 释迦牟尼的弟子。名列十六罗汉之首。在日本，有抚摸其像便可祛病除疴的迷信。

[8] 日本旧国名之一。相当于今天的福井县西南部。

[9] 佛教用语。即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五蕴名中有；未至应至处，故中有非生。”即从人死之后到转世投胎之间的状态。