第两千七百六十九章团结（1/2）

要教育这群人并不容易。因为这些家伙都是成年人了，价值观早就已经养成，要改正可不容易。

而且里面还有两个纯粹的敌人，也就是阿格尼和德玛。接下来的课程肯定会非常热闹。因为这些人的水平都不一样，所以对杜兰来说也是一个挑战。

首先要激活他们的学习热情，改变他们的惰性，要让他们行动起来。所以杜兰对这些人都设定了严格的作息时间，以及大量的体能训练，要先把他们身上的自由散漫全部给洗掉，然后才是认真的教育。

其实对碇真嗣的教育也是从态度上开始的，用吉普车追杀他就是要让他认真起来，因为不认真就死。

只有认真起来，人才能真正去学习，否则又有什么迫切的学习动力呢真正是意识到不学习就会死的人才会认真对待学习。

反正就杜兰所知真正能从学习中得到快乐的人很少，对大部分人来说学习都是痛苦而吃力不讨好的过程。甚至对很多人来说学习并不是必要的，以这种态度学习必然是不可能成功的。所以杜兰要让他们知道不学习的下场，让他们随时面临死亡，并且只有学习这一条路可以自救。

通过这段时间的折磨，这些人终于认真起来了。

碇真嗣看了若有所思，似乎明白了什么。他已经基本完成了学业，已经开始认真对待自己的人生，意识到只要尽自己所能就能去改变世界，而且还能让更多祭坛外的人觉醒，只有当祭坛外的人都团结起来才能推翻祭坛。

正式开始教育，杜兰教他们人类是如何结盟的，又是如何通过这种方式圈地自萌的，还有遇到事情人们是如何选择最节约的成本去处理事情的。

“首先我们要确定一件事情，人是不平等的，我想在做的各位应该没什么意见才对。”杜兰表示这里是奴隶城邦，这些人会认为人人平等才是奇葩的事情。

大家的表情都很微妙，竟然没人开口认同。大祭司是有良心的，德玛是信仰破灭，阿格尼虽然落魄但也不会承认自己低人一等，女导演倒是认同但看别人不说她也不开口，怪女人则只是等待杜兰继续。

良心和教育告诉大祭司人其实都一样，只是为了活下去不得不把人变成奴隶。

伟人说过，当我们看待历史人物的时候，不要去看历史人物有没有给现代社会提供需要的东西，而是要看历史人物比起他们的前辈有没有新的东西。

也就是说历史人物不能和现代社会比，不能要求历史人物在过去提出解决当下问题的办法。而是应该用历史人物比他们之前的历史人物，只要一个历史人物对比他们的前辈有了进步、有了创新，那么这个历史人物的价值就应该被肯定。