第两千五百一十二章万物有灵（1/2）

存在x很生气，也很恐惧，以往的手段不管用，只是依靠微调魔导师的数量已经难以干扰这个世界的秩序了。信仰正在坍塌，更多的人不相信神了。

但问题到底出现在哪里帝国没有了信仰为什么会发展这么迅速难道是自己搞错了不是发展了所以才没有信仰，而是因为没有信仰才发展

在过去连最有名的科学家在最后的人生中成为了信徒，但现在无神论者却大行其道，实在可恨。

所以说到底为什么会是这样

难道真的得灭世

存在x已经愤怒到了极点，可是面对帝国的种种手段，他的信仰真的是岌岌可危。他就不懂了为什么会这样

他不懂也是很自然的，毕竟他又不帮人类，不但不帮甚至很认同苦难能坚定信仰的道理，那不就是约等于承认：信神要吃苦简直违背人性。

但反过来说，如果世界和平，科技发达，社会充满多元化的话，大家也不用非吊死在信仰这一棵树上。在和平的社会，信仰反而容易成为争端的动机。

所以存在x认同了谭雅的观点，认为信仰会因为和平而虚弱，然后把谭雅丢到了战火纷飞、民不聊生的世界，试图强迫谭雅交出信仰。明明应该很顺利才对，因为存在x自认为对人类是很了解的，特别是对谭雅这种骄傲自大的人类很了解，这种人会认为一切都在自己的掌握之中，只要打破这个错觉就能让谭雅以头抢地。

明明会很顺利，可偏偏出了问题。不要说谭雅了，整个世界都变得诡异起来了。而存在x竟然没调查清楚，这是何等的打脸。

为什么会这样

“难道是阿赖耶识”存在x意识到有一件东西是不收自己控制的，那就是人类的集体潜意识。如果人类的集体潜意识排斥神这种概念，那么人类就会做出诡异的事情。

阿赖耶识，佛教中的第八识，也被称为大我。

什么是小我，什么是大我，这两个概念其实就是指自我意识和集体意识。小我就是‘我要吃东西’‘我要睡懒觉’里的这个我。大我，就是阿赖耶识，是人类意识的抽象载体。

比如说有一天，全人类突然都不说话了，集体沉默十分钟，这十分钟内没有任何人开口，所有的语言在这十分钟内全部安静了下来。但这并不能说语言就从地球消失了，虽然十分钟内没人开口，但十分钟过后大家还是能继续对话。那么全人类闭嘴的十分钟内，语言去哪了在阿赖耶识内，也就是大我。

只是阿赖耶识看不见也摸不着，但存在x知道它是存在的，人类出现之后，阿赖耶识就存在了，人类意识的集合体，最根源的爱！

如果真的是阿赖耶识在排斥神的信仰，那么确实是一个强势的对手，存在x也有些棘手，因为阿赖耶识和信仰一样都不是他创造出来的，而是人类这种被创造物自然而然产生的一种副产物。

如果说信仰对神是有益的，那么阿赖耶识对神就是对手。因为阿赖耶识会阻止神大量夺取信仰，会和神对着干。

如果真的是这个问题的话，存在x觉得有必要动手了，因为问题已经很严重了，继续恶化下去，这个世界的信仰都要打水漂了。

可是如何对付阿赖耶识就算是存在x也没有一个很好的办法，因为他既然不能强行让人产生信仰，就说明他对人类产生的副产物的影响是有限的。不能干涉信仰就不能干涉阿赖耶识，因为信仰和阿赖耶识都是副产物，性质差不多。

这是一个连存在x都感觉棘手的问题，好像除了灭世也没有什么其他办法了。