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第9章 改革一条鞭法(2/2)

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申时行说这话,确实是真心的。不仅仅是因为他是为了迎合朱翊钧的心思,更重要的是,申时行是南直隶苏州府人,他代表的是江南士绅的利益。

一条鞭法以银为本,江南士绅手中,有的是白银,朝廷越重视白银,他们手里的钱就越值钱。

户部尚书张学颜出列奏报,“陛下,臣执掌户部,一条鞭法推行以来,各地上交的赋税,较之以往有大幅度提高。各级官吏征收赋税,也比以往更加便捷。”

“更重要的是,百姓可以以白银抵徭役,官府需要筹备工程时则以钱钱雇佣百姓,百姓不必受徭役之苦,贪官污吏也无法借徭役之机压榨百姓。”

“适才申阁老所言,臣深以为然,一条鞭法虽然存有弊端,但瑕不掩瑜,应当继续推行。”

户部尚书张学颜,深受张居正器重,他自然是主张大力推行一条鞭法的。

刑部尚书严清出列奏报,“陛下,一条鞭法确实有益国家,然其弊端,却不容忽视。”

“一条鞭法以银为本,折银征收,虽不是全部折银征收,但对于百姓来说,方便是方便,可要说不方便,也确实是不方便。”

朱翊钧听出了严清话里有话,“严尚书,有话但讲无妨。”

“回禀陛下,臣是云南后卫人,云南地处西南边陲,土地贫瘠,不像江南的鱼米之乡。有的百姓,一生之中都不曾用过白银,绝对大多数百姓,生活中用的都是铜钱。”

“折银征收赋税,有的百姓需要先去兑换白银,而后才能上交朝廷。可拥有白银的都是大户人家,他们难免不会趁机欺压。”

“以臣愚见,一条鞭法应当继续推行,但也应因地制宜,普通百姓极少用到白银,朝廷征收时,非必要的情况,应当允许百姓以粮食缴纳。”

刑部尚书严清,他不是张居正的人,他也不攀附张居正,所以有些话,朱翊钧问了,他就敢说。

朱翊钧听了严清的话,频频点头,“严尚书所言,有理,大有道理,朕听之,如晨钟暮鼓。”

“一条鞭法,虽然也征收实物,但终究还是以银为本。就像刚刚严尚书所说,普通百姓极少用到白银,缴纳白银时,还需要另外向大户人家兑换。”

“兑换过程中,大户人家会不会趁机为难普通百姓?我们不能赌所有的人都是好人。”

“朝廷之所以推行一条鞭法,就是为了方便百姓,常言道,有则改之无则加勉,既然发现了问题,那我们就解决问题,而不是解决发现问题的人。”

“一条鞭法,继续推行,百姓以实物和白银充交赋税,实物只收粮食和丝绢。”

“其他原本应当上交的实物税,一律折成粮食或是白银上交。”

“至于百姓应当服的徭役以及其他的差役、杂役,可以用粮食充抵,可以用白银充抵,也可以去服役,不做强迫。”

“广西、云南、贵州,此三省相对贫瘠,实行一条鞭法时,要格外关注百姓情况,因地制宜,因时制宜。”

大明朝的税收制度,真的是又乱又差,朱翊钧在立足未稳之前,还不能大刀阔斧的改革,只能是依托于现有的实际情况进行适当的修补。

至于其他的什么商税啦,矿税啦,等等,还得慢慢来。

对于一条鞭法的改革,朝堂上也很快就通过了,因为这事对他们威胁不大。

这些官员真正在意的是考成法。

考成法就好比是整天有一个活爹在旁边看着你,只要考成法废除了,他们的目的也就达到了。

朱翊钧接着说道:“另外,责令各地官府,重新修缮变法期间毁坏的书院。”

张居正变法期间,曾下令拆毁各地书院,打压心学,如今也要逐步恢复。

接着又谈论了几件事,还就是御史言官继续弹劾别人,总之没什么大事,朱翊钧就退朝了。

散朝之后,众大臣开始忙活起来了。

有的呢,是考虑政治局势。

张居正变法,核心就两个,一个考成法,现在废除了。还有一个是一条鞭法,现在相当于是否定了一半。

那么,这是不是皇帝对于张居正态度的体现呢?

有心之人,就开始琢磨了。

还有的人呢,则是赶紧提笔研墨,向南直隶的亲朋好友写信。

海瑞要当应天巡抚啦,你们可别像之前那样,万事加个小心。

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