第七百零一章 感知到的阵法（2/2）

这让他们茫然失措，不知所谓。

也让他们胡思乱想，对宇宙产生了无数疑问和不解。

而通天教主现在知道，这一切都很可能是人为的。

然而.....为什么要这么做

通天教主不禁陷入沉思。

他的眼睛，也看向了自己面前的那一堆魄金。

魄金是九幽血海的产物。

也是传说中，末劫之后，道魔反转时，代替灵气的造物。

通天教主看着这些魄金。

道心之中，无数念头浮起，无数假设闪现。可惜，此时的他，只是筑基修士，肉体凡胎。

并不能如洪荒的道祖那般，可以一念亿想，瞬间推演千万种可能。

他只能逐一排查。

只是一会，法力就被耗尽，方才设想的种种推演，戛然而止。

通天教主垂下头去，他伸手一抓，抓起眼前的魄金：

元婴期，便能腾云驾雾。

元婴期的金乌之躯，也将初步显化。

元婴期的祖巫之体，也将显现出一些祖巫特征。

如此，徐吉或能遨游星海，去探索这方天地的秘密，甚至去那星海之中，寻找大阵的痕迹。

而且，通天教主感觉，到了元婴期时。

或许，洪荒的通天教主和这方天地的徐吉之间的因果牵绊，也会更深一层。

说不定，可以以元婴修为，在这方天地短暂的召唤出青萍剑。

甚至撬动禹余天，打开一条缝隙。

让灵宝天尊可以短暂降临于这方天地。这是可行的！

灵宝天尊，虽是圣人执念所斩出的恶尸。但其本质，却是圣人道果寄托在天地之中的体现。

灵宝天尊实则是概念化的圣人。

一种天地规则与道果结合后，以圣人执念为躯体展开的概念。

其他诸圣的执念恶尸，也都是如此。

只有那西方二圣，因为先天不足，只能以宏愿证道，故而无法将道果寄托天地。….也就无法让执念概念化，自然斩不出恶尸，圣人之境始终有着瑕疵。

这让灵宝天尊，基本不会离开禹余天。但也让其有了可以被召唤的可能。

只要有一个足够强大的阵法，加上足够强大的因果牵绊。

将灵宝天尊，召唤过来，是完全可行的。如此想着，通天教主便抓起那些魄金。

正好，在禹余天的幻境之中，通天教主向老君圣人和女娲圣人讨要了一张丹方和一门秘术。

丹方是老君圣人昔年，为了那管叔、蔡叔的弟子后人准备的丹方：两仪丹。

此丹，是圣人专门为了人族后进子弟

而准备的。

可洗练后天种种杂质，更可净化神魂种种污垢。

从而使后天之人，短暂的回返先天。

而那秘术则是妖帝太一，为贺女娲圣人证道而进献圣人的：金乌炼百形。

此乃是金乌一族的不传之秘。

亦是金乌一族昔年横压妖族的根本之一。

金乌一族，便是靠着这一秘术，以金乌之火，熔炼世间万物，并淬炼出符合自身需求的奇物。

正是靠着这门秘术，无论是妖帝一族，还是日后的人皇一族。

都能不断的以金乌真火，洗炼五行之物，变废为宝，充盈国库。

而通天教主讨要此法，便是打算着，用此法在这方天地，洗练出一批炼丹的灵物。

再利用魄金，将这些灵物炼成两仪丹。以两仪丹来为徐吉金丹铺垫。

在脑海中，回忆了一下，自身记下来的丹方、秘法。

通天教主便盘膝坐下来，开始思虑、修改那丹方和秘法。

以便得出如今徐吉的修为可用之法。

bq.

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