第四百九十七章 迷惑（2）（1/2）

“道友言重！”白泽微笑着，心中想着圣人给自己的差事，便道：“道友可知，为何华国要用陈米宿粮前去边境，作为难民口粮”

广成子摇摇头。

这种事情，他那里知道他又何从知晓

白泽抿了抿嘴唇，其实这种事情，错非在华国日久，与教化圣树交感频繁，纵然白泽这个三界公认的‘人族文明活史书’，也未必知晓。

因为，哪怕在远古时代，人族新生的时代。

人族也是以仙、法为主。

修道的仙人、掌握神通，可以呼风唤雨的神君，才是主角。

凡人

纵然远古的人族凡人，极限可以寿八百。

于那仙人而言，依旧只是朝生暮死的蜉蝣。

只有圣皇、圣帝们，因为肩负着让人族崛起的天命。

才会费尽心思，去劝导农桑，发明农具，传授种种技术。

当圣皇、圣帝们归于火云洞。

这一切便戛然而止。

自夏后氏迄今，人族凡人，依然有许多过着刀耕火种的生活。

以香铜冶炼铜矿，铸造农具，还是夏后氏晚期，随着仙人后裔的增多，才慢慢出现的。

而自夏后氏迄今，人族道统三换，耕作技术却止步不前。

大多数人也没觉得有什么不对。

几百万年的惯性下，连凡人自己都习惯了、认命了。

何况是仙神

但，华国的出现，改变了一切。

也彻底重塑了白泽对凡人的认知。

凡人的力量，从未像现在这般强大！

白泽也从未想过，当凡人吃饱了肚子，有了充足的休息时间和学习时间后，所能爆发出来的力量，竟足以改变整个三界！

也正是因为发现了这一点，白泽才终于放下了自己的骄傲和身段。

主动的参与到了华国的许多事情之中，渐渐与华国融为一体，并得到了圣树的认可。

不过，这些事情，白泽不必与广成子说。

他是来执行圣人的任务的。

“道友应该不知道，对凡人来说，其肠胃是极为脆弱的！”

“很多对吾辈而言，完全无害，甚至称得上是大补之物的东西，凡人哪怕只是闻一闻，都可能丧命！”

“这就是数百万年来，很多人诋毁凡人的论证！”

“亦是道友昔年，确定仙凡有别的证据！”

广成子微微颔首，反问道：“难道不是吗”

“蜉蝣一般的凡人，跟脚不足，福缘浅薄，气运低微”

“哪怕与他们讲最浅薄的道法，他们也无法理解！”

“纵然传授他们最基本的阴阳生化之理，他们也不懂其中奥妙！”

“即使吾辈大发慈悲，许其入住灵脉、仙山，不出几日，也会暴毙而死！”

“这就是福缘浅薄，跟脚不足，而强行赐予机缘而引发的反噬！”

“故此，凡人唯一该做的事情，便是安分守己！”

这是广成子从夏后氏以来的经验。

也是他观察人族的心得。

作为昔日的阐教高徒，人皇重臣。

广成子并非没有深入民间调查、观察过。

而他得出的结论是：凡人愚笨、福缘浅薄、跟脚不足。

与其拔苗助长，不如放任。

这亦是阐教大道的表述！

也是人族历史的证明！

自人族诞生以来，唯有圣皇圣帝留其名。

唯有圣皇之子，圣帝苗裔，这等根基深厚、福缘深厚之人，方能承受天命，才能创立道统，才能率领万民，才能泽被苍生。

愚笨的凡人，哪怕是上古时代的人族先民，纵然寿八百之久，其也并无甚聪慧之人。

龙生龙，凤生凤，燕雀安能养鸿鹄

此天地之道，亦三界纲常所在。

“道友缪矣！”白泽摇头：“凡人之力，足可撼三界，动天地！”

广成子不屑的笑了笑。

凡人

连篇最基本的吐息之术，学上几年都不能入门的愚笨凡人，还撼三界还动天地

“昔日鸣条之事，便是明证！”白泽悠悠而说。

广成子的脸色变了。

那鸣条的惨烈战场，似乎在眼前出现。

高高在上的人皇，托着九鼎，祖巫真身，坚不可摧，金乌之躯，裹着滚滚烈焰，燃尽一切。