第七百零八章选择不多（1/2）

第七百零八章选择不多

真有那么一天，陈子龙真的不知道该怎么应对了，绝对是天塌地陷。站在他个人的角度，肯定是要兴义兵而讨不臣，散尽家财也要跟陈燮死尅到底。这个没什么好说的，因为这是阶级立场。问题是，现在陈燮这么干的话，远的不说，就拿江南的士绅来说，谁会跟是第二个陈子龙，想找出来估计一只手都够用了。

为什么这个问题陈子龙是有答案的，如今的江南士绅，哪个不是跟着陈燮后面发财啊。南洋、印度的香料、铜、各种宝石，海量的财富，用船队运回大明。断人财路杀人父母，江南这些士绅豪商，真的能干的出来各种你想不到的事情。仅仅这个就算了，大明本土的那么多企业从哪来的都是地主老财把家里地窖里埋的银子挖出来，才有的那么多企业。

跟陈燮作对那造出来的东西卖给谁这还不仅仅是士绅豪商的事情，南京城里的勋贵，官员，哪个家里没有船队跟着出海发财。京师的大大小小的官员，哪个不因为陈燮在海外拓展疆域挣的盆满钵满。别人要造反，天下可能都会声讨。陈燮要造反称帝，半个大明都能传檄而定，打都不用打，就是举一个旗号的问题。

这个后果真是太可怕了，一旦刀兵再起，陈子龙想到就觉得浑身发冷。

“阁部！在下知道你不是这样的人。”陈子龙找了一句没营养的话来应对。

陈燮苦笑摇头道：“我对龙椅没兴趣，我关心的是整个华夏民族的命运和未来。算了，不提这个了，帮着拟一封信。随便打发了他们。我懒的跟他们较劲，事情多的做不完呢。”

说白了陈燮就一个意思，大明这帮文人没资格谈垂拱而治。或者说，他们说的垂拱而治跟陈燮理解的不是一个东西。陈子龙不是一般人，很快就缓过劲来。很执著的问：“阁部，垂拱而治，如何能实现”

陈燮很惊讶，这家伙居然没有被吓住，笑了笑道：“制度，君主立宪制度。”说着转过身去。从书架上翻出一本白皮书丢给他道：“拿去看吧，这都是我的想法。”

陈子龙如获至宝的接过去，捧着这个东西立刻就站起来道：“阁部，回信一事不要着急，待子龙看罢这个再说。”陈燮摆摆手。没有再说话。

陈子龙回到自己的住处，迫不及待就开始看，这白皮书是以手稿的形式出现，看着就很高大上。如饥似渴的陈子龙，根本就不知道，陈燮其实是挖了一个坑，等着他这个阶级自觉往里跳。打开第一页，陈子龙看见的是一段序言。“自秦一统一来。华夏前年帝国，盛衰沉浮，朝代更迭。兴亡百姓苦……。”

越是学问高深者，越容易被陈燮这种高举某种大义旗号的忽悠。中国人信天命，好啊，陈燮上来就说天命。如何才能不失去天命历史已经证明，就算有祖宗保佑，也难以逃脱改朝换代的命运。天命变成别人的。为什么

是君主的错么答案是否定的，与君主无关。此制度之故也。因为现行的制度，无法保证每一个君主都是有为圣君。就算有一时之天命，也不会长久。把国家的命运交在一个手里，寄望圣君当朝本身，就是违背了天命的举动。上天给了君主天命，不是让他来为所欲为的，而是让他来带着天下子民过好日子的。天子就算是受命于天，也是一个凡胎。是人，就会有精力不济的时候，是人就会犯错误。

治理国家的过程，就是一个尽量少犯错误的过程。天子不过一人尔，能做的事情也是有限的，所以上天要天子做的事情，不是什么事必亲躬，大权在握。而是由天子来掌握这个国家发展的方向，具体的事情则要让臣子们来分担。天子有天命护身，那么臣子呢通过什么来保证臣子的权利答案很简单，制度！这个制度就叫君主立宪制度，这个制度的前提，三权分立。序言之后，陈燮开始一条一条的说下去，不谈什么民主自由的废话，这玩意在大明不适用。还是继续谈天命，谈子民，上天要君主保证子民的利益，否则就是失德之类的话。