第九十一章 玉虚之异（1/2）

在这桃精的记忆力，“妖皇殿”自封神之战后就已封闭，无妖能够进入，只是传闻里面放有《妖皇典》和“招妖幡”等物，待大劫来临时方才开启，给予有缘者。

这一脉妖族掌有妖皇留下的“山河社稷图”，负责看守妖皇殿，一直隐于深山，从未插手凡俗之世，可那日，这妖怪清楚记得忽然来了两个同类，一位发呈赤青黄白黑五色，俊美高傲，气息恐怖，压得所有妖物都战战兢兢，仿佛遇到了真正的大妖，直到当时的“掌殿”拿着山河社稷图抗衡，它才勉强克制住了叩拜的冲动。

另外一位娇憨纯美，一举一动不展魅惑却勾动自己心底最深处的欲望，用鼻子闻闻就知道是青丘一脉的骚狐狸！

他们密探“掌殿”，不知说了什么，让“掌殿”引他们去了妖皇殿。

虔诚叩拜七日之后，妖皇殿大门竟然自行打开，时隔数百年后的打开！

可惜的是，妖皇殿只为他们而来，自己等历代看守此地的妖族都无法进去，眼睁睁看着他们踏入，于七七四十九日后离开，大门重新合拢，外物难动。

经过此事，“掌殿”心思活络起来，将“小乾洞”基业从延绵不绝的深山移出，找了座靠近凡俗的“玉虚山”定居，改称“掌教”，并\分遣妖族轮流回原处看守妖皇殿，不知意欲何为。

至于发呈五色的男子与青丘妖狐在妖皇殿内见到什么，得到什么，这桃精就不得而知了。

“发呈五色，五色，莫非是孔雀妖王太离？他和小狐狸是轮回者，还是靠妖族秘辛进入的封神世界？”孟奇已平复了讶异，皱眉思索此事，但无法得到结论。

而让他“刮目相看”的是昔年少林后山镇压的“垂翼子”。那个话唠的让人烦躁的鲲鹏后代，它竟然没有吹牛，真的有妖皇殿！

自身世界有妖皇传说，但远达太古，与元始等道门三尊般近乎神话，少有真正事迹流传，据说成道早于妖圣，但向来不理妖族之事，不偏袒它们，只得《妖皇典》传世。与妖圣在妖族心目中的地位略有差距。

可自身世界从未有“妖皇殿”之说，连传闻也无，“垂翼子”光靠吹牛能蒙上的可能极低，莫非真是“家学渊源”，知道不少秘辛？

思绪转动间，孟奇暂时放下此事，因为一没线索，二没实力，顶多作为情报告知仙迹。成为与小伙伴们的谈资。

“玉虚山……”不想妖皇殿、小狐狸和垂翼子之事后，孟奇顿感这个名字怪怪的，与“玉虚宫”只有一字之差，难道有什么联系。或者昭示什么？

于是，以玉虚为“关键词”，孟奇唤起了桃精的相关记忆碎片，一幕幕画面在眼前闪现。一道道声音于心底掠过。

这并不多，基本与“玉虚山”有关，非孟奇希望的“玉虚”。比如，某年某月某日，在玉虚山吃了个樵夫。

当孟奇快要放弃时，一个记忆碎片放大，乃是这桃精与他师弟闲聊：

“师弟，掌教师伯在与博乐君密谈什么？”桃精问道。

大头师弟揉了揉耳朵：“掌教师伯还不了解我们？早有防备，周围不断有杂音干扰！”

“我只隐约听到‘玉虚余孽’几个字，这还是博乐君嗓音失控变大，才被我听到的。”

“玉虚余孽……”孟奇皱了皱眉头，这还真是让人惊讶的称呼。

不过仔细想想，按照仙迹提供的资料，封神之后没多久，十二金仙失踪的失踪，传闻坐化的坐化，归于佛门的归于佛门，阐教的道统早就凋敝，就连进入封神榜和肉身成圣的弟子们也由于天庭坠落，再没有降凡显圣的事迹，似乎与别的仙人般只留各种传说。

以至于当今隐秘道门里，能和昆仑一脉扯上关系的不少，可都是旁支的旁支，没有元始传承不说，连十二金仙的道统也很少，甚至比不得诸侯里面几家与玉虚宫的关系近，比不得发现了云中子坐化之地和不少金仙道统的“仙迹”！

而能被称为玉虚余孽的，怕非旁支的旁支，再想想昆仑山上的碧游宫，想想镇压着什么的杨戬杨二郎，一切又似乎可以理解了。

这方世界果然诡异，难怪天尊不敢轻举妄动……孟奇再没发现别的线索，反掌之间将桃精杀掉，现出一株虬结的桃树。

“这倒是好材料！”孟奇评估着桃精真身的价值。

说话间，他突然发现赵柏、白松等人看自己的眼神怪怪的，顿时不动声色补充道：“上天虽有好生之德，但此等滥杀无辜之辈不能妄留，留它们一命等于杀十人百人，杀一妖而救无数生灵，我辈岂能伪善而不做？虽千万人吾往矣！”

“虽千万人吾往矣……”白松先是一愣，细细品味之后，眼神变得激动，不断重复着这句话，自觉整个人的元神和心灵都得到了升华，恨不得立刻以死殉“义”。

这才是圣人气度！

这才是义之所在！

糟糕，盗版了中古仁圣和上辈子亚圣的话了……孟奇一时不查，脱口而出，颇感尴尬，若是自己独自在此，当能厚着脸皮认下，可小伙伴们都在看着呢！

墨学乃是任务不提，引用《道德经》亦是为了论证，可若再窃用仁圣他老人家的话，日后会不会被他遗留的神兵圣物之流追杀？

江芷微等人抿嘴看着“道貌岸然”的孟奇，强忍住笑意，传音道：“桃精有芥子环一个，天材地宝三件，自身一株，‘迷魂钟’一个，应当还能使用一次……”