第693章 浮云的九条围脖（1/2）

徐乾的围脖发言陆续出炉。

他连续发了数条围脖，当然都是以浮云的名义发布的。

“所有的一切都是服务于人民的，如果文学作品脱离人民群众，那它的存在价值也微乎其微了。”

这第一条围脖就让人无法反驳，因为这站在了制高点。

他这是以其人之道还治其身之身，你不是喜欢站在道德制高点吗

第二条围脖：“文学创作，应该坚持从人民中来到人民中的路线！”

这一条围脖也无法反驳，因为这符合社会主义价值观，非常的正能量，遵循了“以人为本”的理念！

这两条围脖主要是站在道德的制高点，而且网络文学的确是亲民的，接地气的，一切都是为了人们看的爽！

徐乾写这两条围脖主要是讽刺一些传统作家写的东西不接地气，故作高深，写的自己都看不懂，还故弄玄虚！

“精英们不反思为什么写不出接地气又能反映人性的作品，反而怪群众们太庸俗太弱智，成天骂那段历史，从来也不反思为什么臭老九会被批斗到死。”

这是徐乾的第三条围脖。

这已经不是暗地里讽刺了，直接明面开始讽刺那些传统文学作家们顽固，保守且自大。

“凡有井水处，皆能歌柳词，不知柳三变的词算精英算大众评判文学的高低看得是其价值，什么时候无人问津成了质量的代名词曲高未必和寡，臭狗屎一样无人喜欢，却未必精英，最后，文学是给人看的，不是用来装b的。”

这是徐乾的第四条围脖，也是直接讽刺那些传统作家们根本不配称作精英！

而且还用了一个鲜明的例子，那就是柳永。

在那些所谓的传统作家们看来所谓的通俗文学都不是经典，像网络文学这么大众的东西根本就是垃圾！

但柳永的词难道不算通俗作品吗柳永的词在宋朝的时候可是连老妪和小孩都能看的懂，就连大文豪苏轼也对柳永的影响力有点羡慕！

凡有井水处皆能歌柳词，这是对柳永最好的评价。

难道柳永的词不伟大吗不经典吗显然不是的，因此刚好可以反驳彼方的观点！

“我觉得这世界上小说只小说有两种-有趣的和无趣的。网络小说在商业上的成功或者还不能代表其在艺术性上的胜利，但至少证明一点-我们写的比那些自诩精英们的东西有趣多了！”

这是徐乾的第五条围脖！

直接讽刺那些精英们写的东西连有趣都称不上，连吸引人的目光都做不到，因为即使是名著，那么受众也是有的，而不是只能孤芳自赏，无人问津！

如果你的作品连吸引人都做不到，那就是你自己的问题了，绝不是你的作品“精英”到一定的程度，真实的情况就是你的作品连狗屁都不是。

“不是，再一个我也纳闷怎么你们就精英了文化建树再哪呀在延安文艺座谈会上的讲话都白抄了”

这是徐乾的第六条围脖。

这也是讽刺了那些传统作家们耍嘴炮的本事特别强，没事采采风，开开座谈会，就是不干作家该做的事情写作！

采风，开座谈会美名其曰是寻找灵感，其实就是公款消费，聊天打屁。

而且采风也太频繁了吧。。。。。。。。。

“文化体系是个金字塔，唯有大众文化真正繁荣起来后，一层层的往上推，才能培养出足够多的精英文化的受众，老实说，如今精英文化的萎缩，原因正在于八十年代后吹得太高，与大众文化日渐割裂。最后，精英文化一直在等待受众，也不想想，有谁真心地去培养了受众”

这是徐乾的第七条围脖！

曾经何时在八十年代的时候传统文化还是很厉害的，那时候诗歌盛行，各种杂志卖的飞起，许多人也从草根变成了作家！

可是结果呢这些人膨胀了，认为自己牛逼了，开始追求所谓的艺术了！

他们开始信奉所谓的艺术就是让人看不懂的作品！

因此他们自以为是的写着别人看不懂的作品，当别人说看不懂的时候，他们只会讽刺别人的境界不够！

他们把自己的位置摆在人民之上，摆在读者之上，只会瞎几把乱写，读者看不懂，不喜欢看，他们也不会改变自己所谓的思路。

也因为他们那高高在上的态度让他们失去了读者。

“为什么要把大众文化和精英文化对立起来为什么不能是大众文化培育大众，大众品味提高主动寻找精英精英为什么要自绝于大众大科学家也作科普，精英为什么不能有意识为大众创作，吸引、培育并引导他们提高从而接受并喜爱精英文化如果看做金字塔，大众文化吸引庞大的受众，不也是精英文化的基础吗”

这是徐乾的第八条围脖！

讽刺了那些传统作家只会怪观众，怪观众不懂他们，而不反思自己为什么写不出受观众欢迎的作品！如果真的想要写出好作品，那就应该培养受众，写出让观众喜爱的作品出来！

同时为什么要把大众文化和传统文化对立，这两者应该是相互互补的关系，不应该是仇敌呀！

只能说传统文化圈的人心胸太狭隘了，看不得别人好！

这八条围脖可以说是字字诛心，完全就是不想让那些传统文化圈的人好受！