妍姝与圆滚滚（天界篇）（2/2）

砚台背面刻着一首诗：

“天子命薄伐，受脤事专征。七德播雄略，十万骋行兵。雁行蔽虏甸，鱼贯出长城。交河方饮马，瀚海盛扬旌。拔剑倚天外，蒙犀辉日精。弯弧穿伏石，挥戈斩大鲸。鼓鼙朝作气，刁斗夜偏鸣。六郡多壮士，三边岂足平”。说的是大秦猛将受命征战异邦之事。

此诗乃青阳学宫大儒所作。</p>

当年他是前往异邦征战将军身边的记室，彼时其尚非学宫中人，因缘巧合下得文气淬体，才进入学宫修行。砚台正是他成就大儒之身所作，后来故去，砚台也跟着消失，被公良发现，转赠妍姝。

砚台神奇，墨汁倒入砚池，快要满溢的时候，俯身砚池的神犀就会张开大口，将满溢的墨汁慢慢吸入腹中，每吸一分，犀身的颜色就浓一点，渐渐变成全黑，砚池中的墨汁也全部被它吸入腹中。

神犀吸完墨汁，就会往外吐，直吐到犀嘴处，才停止下来。

这一吞一吐之间，墨汁发生了一种无上玄妙的变化，会变得更浓，散发出油光，更有灵性。

神犀吐墨砚之所以名为神犀吐墨，是因为当砚池墨满的时候，俯身饮水的神犀会将池中墨汁吸走，萃取精华再吐回砚池。吐回来的时候，墨汁再不会满溢，只会到犀嘴之下。当砚池墨少的时候，神犀才会将腹中墨汁缓缓吐出。

神犀吐墨砚不管是在选材，还是立意、功用方面，都十分难得，所以被列入青阳学宫名砚之中。

恍惚间，砚台上的景物好像活了。

一池墨水随风荡漾，泛起幽幽鳞光，神犀低头饮水，时不时抬头向对面的母子吼叫一声。池边上的小神犀伸头四望，对什么都感觉好奇。匍匐在地的母犀望着小神犀，眼中流露出无限的爱意。

圆滚滚：因聆听儒门至圣学宫之主讲学，得到真正的圣者传承。

功法：天衡圣典（衍生护身功法：衡极神匮。）

衡，古义为绑在牛角上以防触人的横木，有平、对等之意。后又以为量器，《小尔雅》云：斤十谓之衡，衡有半谓之秤。就是以秤称重时，只有两端重量相等，秤杆才能平衡。“衡”由此又平衡、评定之意。

所以，衡有两个意思：

一、用一定方法确定物体的重量；二、是比较估量事物的是非或轻重得失，意思是权衡、比较一下好处和坏处。

圣谓神圣，倍杰曰圣，闻声知情曰圣，大而化之之谓圣，于事无不通之谓圣。

天衡圣典原本是圣者一脉辅佐妖族主修的功法，是圣者一脉最主要的传承。

熊猫嬷嬷：本与圆滚滚一起前往天外，只是半路空间通道被破坏，流落东方星域天魁星帝屋。

熊猫嬷嬷芊娪盘坐在墟集上，前面摆着一张毛毯，上面放着一些仙药妖兽骨宝矿。看着摊位上的东西，熊猫嬷嬷脸色古怪，已经记不起自己有多久没做过这种事了。忽然想起那一日午后，在夕阳下的狂放奔跑，那是她逝去的青春啊！！！

宪章（追随者）：

本来暗中跟随在圆滚滚后面，谁知空间通道出事，导致晚了一步，没能跟上，而比他们先到中央星域。

其为龙子狴犴后裔，身材瘦削，面目威严不凡。

这一脉追随者历来都隐于暗中追随保护圣子，感知圆滚滚获得冕冠后，不远万里，跨越虚空而来。这也是他们这一脉追随者的规矩，与熊猫人护道者互为表里保护圆滚滚，或者说是保护熊猫一族的圣子，圣者的血脉传承。