第7章 南泉斩猫(1)（1/2）

2006年9月28日，子夜12点00分。

叶萧依然在三楼的露台上，身上只剩下一件背心。反正他所有的行李和衣服，都已在下午的大火中烧光了，就连现金和护照都化为了灰烬。现在他是个身无分文，又没有任何身份的人，不过是个可怜的流浪汉，孤独地流浪在沉睡之城。

“你还不睡吗”身后响起顶顶的声音，她不知何时也来到露台上，关切地问，“怎么穿得那么少，当心着凉。”

他淡然地一笑：“没关系，我心里很热。”

“你在这干什么”

“数星星！”

叶萧仰起头看着星空，月亮已悄悄躲藏了，只剩下天上的群星。就像小时候在那遥远的地方，坐在沙漠边缘遥看北斗七星的勺子。

当目光缓缓落下来，却突然停留在了屋顶上——他又看到了一只猫。

还是那个白色幽灵，修长美丽的身体，火红色的尾巴，阁楼窗户里射出的光，正好照亮了它的脸庞。

“又是那只神秘的猫”

顶顶也惊讶地喝了一声，但白猫依旧在屋顶闲庭信步，像是这栋别墅的“夜巡者”。

你可以想象它的眼睛，黑暗中闪着幽幽的光，宛如黄棕色的核桃——不，更像是宝石！怪不得要以猫眼来命名价值连城的宝石，这双眼睛是如此诱人，尤其在凄凉的深夜时分。

它正凝视着露台上的男女。

叶萧向屋檐走近几步，几乎与白猫正面对视，他越来越感觉这双猫眼，竟有些像小枝的眼睛！

同样美丽清纯而忧郁，又同样带着难以抗拒的诱惑，就像洛——丽——塔——

霎时他竟看得傻了，直到顶顶捅了捅他肩膀，才发现屋顶上的猫已经不见了，像团烟雾消散在月光之下。

转眼又惊出一身冷汗，叶萧紧张地问：“它——它去哪儿了”

“早就走了。”

他才吁出一口长气，走到露台边上吹着晚风，希望脑子能冷静下来：“这只猫让我害怕。”

“你知道吗它让我想起一个禅宗故事——南泉斩猫。”

“南泉斩猫”

顶顶的长发被风扬起，迎着月光侃侃而谈：“唐朝池州南泉山高僧普愿禅师，世称南泉和尚。某天僧人们抓住一只美丽的白猫，谁都想拥有它，便引起争执。南泉和尚把刀架在猫的脖子上说：‘众生得道，它即得救。不得道，即把它斩掉。’可惜无人回答，南泉和尚一刀下去，把猫斩了！”

叶萧眼前似乎闪过一片刀光，接着是猫的惨叫和鲜血喷溅：“那不是犯了杀生之戒”

“不久，庙里的赵州和尚知道，便脱下自己的草鞋顶在头上。南泉和尚当即感叹说：‘今天你若在场，猫儿就得救了！’。”顶顶说完停顿片刻，满脸严肃道，“自古以来，这便是难以理解的参禅课题，往往有许多不同的解释。今夜看到的这只神秘的猫，让我想起南泉斩猫的故事，仿佛它就是那只猫的灵魂，跨越千年在沉睡之城复活。”

“那只可怜的猫，无疑是一种象征物。”

“我想——它象征着美。”顶顶的思维越陷越深，眼中满是那双猫眼，“所有的人都追求美，无限的美。但世界是有限的，无限的欲望与有限的世界之间，必然会引起冲突乃至人们的争斗。”

“最简单的办法就是消灭这种美”

“对！南泉和尚就这么做了。”

叶萧依然有疑问，盯着她的眼睛：“但是，赵州和尚为什么要头顶草鞋”

“是，这是南泉斩猫真正的难题，绝大多数人都表示不可理喻。我想这还得追溯到源头，那就是美——唐朝以胖为美，今天以瘦为美，美从来都没有标准答案，美只是人类的一种感觉。”

“嗯，就像蜜蜂要钻入花中是为了采蜜，老虎生了漂亮的皮毛为了威慑”

“同一样事物，在不同的人眼中，有感觉美的也有感觉丑的，并不是事物本身有什么变化，而是欣赏的人发生了变化。所以，美不是一样东西，而是一种关系，主体与客体间的关系。过去认为美是主体，观察它的人是客体。但我觉得恰恰相反，客体是美，主体是人！”

“难道说——美的根源就不在于美的对象，而在于主体，也就是人的心中”

月光下的顶顶连连点头：“毫无疑问，人心才是美的根源！这个人心不是指‘心灵美’的道德之心，而是指我们每个人自己的感觉。正因为美的根源在人的心中，如果人心没有美的概念，那么此人眼中看到世界就无所谓美丑了。所以，人心各异，作为客体的美，以及追求美的过程也是各异的！”

“而在世俗的眼中，雪白可爱的猫也是美的化身，于是僧人们产生了争执”

“南泉和尚认为争执的根源在于猫，必须除掉它才能消灭争执，所以他斩了猫。但赵州和尚不这么认为，他把草鞋顶在头上，以草鞋比喻痴迷于美的痛苦。解决这种痛苦的办法不是把草鞋扔掉，草鞋和猫都是人类欲望的替罪羊。猫是无辜的，它的外形是自然天赋的，它的‘美’不过是人类的感觉——美的根源在于观察者的内心，由此而来的痛苦也来自内心，就算消灭了美的对象，但能消灭美在你心中的根源吗”

“不能！”

午夜，三楼萧瑟的露台上，叶萧仿佛面对一个传道大师，虽然只是个年轻女子，却有着无穷的力量。

顶顶按着自己的心口说：“南泉和尚即便把猫处死，就真的能消灭他弟子们心中对猫的妄念吗以猫作为象征的美永远存在于人们心中，不管猫是否出现，也不管猫是否被杀。美是千变万化的，但在你心中，美又是同一的，美的概念既可以抽象，也可以具象。抽象为美，它伴随你一生；具象为猫，同样可以在你内心活一辈子。”

“抽象为美，具象为猫”

这句几近经典的话，像烙印一样刻进他脑中——抽象为美，具象为女，合起来就是“美女”

“亘古以来，就有一个梦想美，发现美，追求美，热爱美，乃至于痴狂于美，痛苦于美，最终毁灭美的方程式。许多自然或人类创造的美，都因为这个方程而被毁灭。”

“美的方程式”叶萧觉得这个提法太新鲜了，“你是指人类历史上的各种灾难十字军东征，美洲种族灭绝，两次世界大战，美国入侵伊拉克……”

“是的，比如我们身边古老的罗刹之国，辉煌的文明却沉寂千年又比如我们脚下的沉睡之城，一夜之间竟人去楼空难道罪过在美的事物身上吗不，罪过在我们的内心，在于对美的欲望。”

听到罗刹之国与沉睡之城，叶萧又不免发颤——也许南明城变成空无一人的“死城”，便与人们对美的欲望有关从而毁灭了这座曾经美丽的城市

或者，南明城就是那只可怜的猫被南泉和尚的命运之刀斩首，成为今夜的沉睡之城

顶顶继续着她的布道：“解决的办法既不是毁灭美，也不是放弃美，而是宽容美！我们所要承受的恰恰是我们自己。叶萧，请相信我，美，永远存在于我们的内心，饶恕它吧，也就是饶恕了我们人类自己！”

沉睡的别墅。

凌晨，两点。

万籁俱寂，除了那只昼伏夜出的猫。

二楼的主卧室，两个女生正躺在一张夫妻大床上。秋秋一直闭着眼睛，却翻来覆去个不停，不知做恶梦还是睡不着毕竟这十五岁的少女，刚刚失去了自己的母亲。

林君如悄悄地坐起来，打开床边的台灯，发现秋秋的枕边湿了一片，这是少女悲伤的眼泪，任何人都无法安慰这些液体。

可怜的孩子——想说又不想打扰她，林君如起身走到窗前。这间卧室有二十多个平米，装修和家具都很现代，衣橱里还挂满了衣服，其中不乏欧美的名牌。从女装的款式来说，女主人应该已四十多岁了。要是年轻女生的款式还合身的话，她就拿几件给自己用了——行李箱里的衣服都被大火烧光了，身上的衣服又被淋过雨了，只能找了一件浴袍穿在身上，居然让自己有几分性感。