第一零四八章 归属与烙印（2/2）

明河闭上眼睛，热烈地回应。

不是别人婚礼上的道姑朋友了，是新娘。

曦月抽了抽鼻子，咕哝：“快点下一流程，等会轮到我了……”

明河：“……”

仪式本身并没有什么需要细表之处，无非是让秦弈感受了一次有别于俗家结亲的道侣流程，还连着两次。其实无论是哪样形式，本质都是一种对“亲朋好友”的交代，各自有了托付的社会证明，从此便有了归属的烙印。

这种归属之意，在表现上就非常明显。

在此之前，曦月明河虽然都已经和他成就好事，甚至口头都公开了，但就是不好意思在别人面前卿卿我我。在客院亲了一次被人看见了，跑都来不及。

但这一回仪式之后，师徒俩就公然左右挽着他的手，笑眯眯地面对全场，非常自然。

别人的反应也变得非常自然，好像理当如此。

不如此，别人反而会怀疑你们这对道侣是不是有问题。

烙印就是这么明显。

秦弈一边对道士们打着哈哈，麻着一张笑脸接受祝福，一边在想，妖怪的思维另说，人族的话，大概只要是女人都很重视这个吧。就连曦月看似随性，其实也很在乎这个的，因为缺了这一环，就只是偷情。

那么是不是要给其他没办过仪式的都补一个师姐轻影估计都会很感兴趣……

唯一不想要这玩意的好像是流苏……

她根本就不想和秦弈一起见仙迹村的人，感觉这等于宣布自己被人骑了，很丢脸……世间万古，估计也就这么一个奇葩女人。

但她也有在小空间里两人相处的红烛相照，也有隐居小城时的艾魏小夫妻认证，对她来说，不知是否足够了。

“婚礼”闹腾了几个时辰，道士们终于各自散去。“新房”之中剩下一对道姑师徒，红烛相映，面若红霞。

再怎么正规仪式，终究也是当着所有人的面，师徒俩和他一起留在洞房，也不知道背后会有多少人嚼舌根。但即使是装模作样地各自入内，别人心中也知道总会有一起的时候，还不如少啰嗦呢，反正大家是道侣，行房是为了修道，嗯确信。

真的是为了修道。

明河要把幽冥意渡给师父，曦月要把太阴意渡给徒弟，中转站就是秦先生。

反正都要做，管别人在想啥。

就在秦弈身沐明月，不知人间几何的时候……流苏在紫薇殿中看着大殿穹顶的星图，皱眉沉吟。

“原来如此，以星轨之迹，勘三界之序……本质上，是以周天星辰，人间万灵，九幽地狱，构建一个稳固循环体系，或可消弭时空裂隙，隔绝天外之侵。”

“她的构思还是很完整的……此时若有天外之敌，最直接的灭敌手段或许是……祭炼幽冥使三界归一。不知是否来得及……”

“若不论整体之效，拆分去看的话……这套体系之中，掌天时者，其力最盛。也是她的私欲所在……”

“所有星辰，赋予神位，构建诸天之治，便是现在九婴号称的仙官了吧。话说这货所有东西都是效颦瑶光，等瑶光修炼完毕，光是后手都能玩死它啊……九婴不可能看不明白，它应该会有自己的改变。”

“瑶光把枢纽放在北斗，只是因为姓名偏好所致，天枢神阙便是依此传承的……而九婴多半会转移核心，另选一组更适合的为核……如果是我的话，或许会改用七曜五行是了，昆仑虚的先天五行，他搬上去了……那么还缺的是……”

“建木。”

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ps：本书玩梗是挺多，有收到不少相关批评，整体我承认，主要这书风格更偏向轻松逗趣，梗相对玩得多。还会有一些漫画风，偶尔会吐出与背景不符的二次元口吻，这是有意的，可能有兄弟不喜欢这类风格，也可能有人姨母笑，这个各看口味。

但我忍不住也想说，我虽玩梗，但很少不分人物的乱用。请先分清楚，很多时候人物说的只是普通俗语而不是梗。比如连战争都有的“偷家”比喻，啥时候变成网络竞技梗了我曾祖母活着的时候都会说的“这波难熬咯”，这波也成网络用语了先有电竞后有天

全书有很多类似地方，不是针对一两个兄弟说的。请先明白，摘星辰首先改自唐诗而不是唐三，各类特殊火在佛道典籍就有了而非土豆首创，这波与偷家都是形象化俗语，真就xx呗是地方俗语，“啊这”更可能诞生自人类有语言的第一天。别搞得写古人说句口头俗语还得回避一下网络红不红，否则就是用了网络用语，这里出戏那里尬的。玩我呢

今天有三更。